KONSEP GHARĀR DAN PENGARUHNYA TERHADAP KEADILAN EKONOMI
DOI:
https://doi.org/10.58293/esa.v7i1.125Kata Kunci:
Gharār, Ketidakpastian, keadilan, Ekonomi IslamAbstrak
Kajian ini bertujuan untuk mengeksplorasi bagaimana gharār dapat diidentifikasi dan diminimalkan dalam transaksi-transaksi modern yang sering kali melibatkan elemen ketidakpastian yang tinggi. Library research adalah metode yang digunakan dalam kajian ini untuk mengumpulkan, menganalisis, dan menginterpretasikan data dari berbagai sumber tertulis secara integratif dan komprehensif. Hasilnya menyatakan bahwa konsep gharār membuktikan fleksibilitas dan kedalaman hukum Islam dalam menjawab tantangan ekonomi modern, menjadikannya panduan etis yang tidak hanya menghindarkan ketidakpastian dan spekulasi berlebihan, tetapi juga mendorong keadilan, transparansi, dan keberlanjutan dalam transaksi. Lebih dari sekadar larangan, gharār menjadi fondasi untuk merumuskan kebijakan ekonomi yang inklusif, mengatasi ketimpangan sosial, kemiskinan, serta degradasi lingkungan, melalui pendekatan yang adaptif terhadap teknologi seperti fintech dan e-commerce tanpa mengorbankan nilai syariah. Dengan kolaborasi antara ulama, regulator, dan praktisi, gharār berfungsi sebagai prinsip universal yang memastikan sistem ekonomi Islam tetap relevan secara global, tidak hanya sebagai alternatif, tetapi juga sebagai model transformasi menuju ekonomi yang lebih adil, berkelanjutan, dan berorientasi pada kesejahteraan kolektif.
Referensi
Alam, N., Gupta, L., Shanmugam, B., Alam, N., Gupta, L., & Shanmugam, B. (2017). Prohibition of Riba and Gharar in Islamic banking. Islamic Finance: A Practical Perspective, 35–53. https://doi.org/10.1007/978-3-319-66559-7_3
Arifin, S. (2010). Gharar dan risiko dalam transaksi keuangan. Tsaqafah, 6(2), 224–312. https://doi.org/10.21111/tsaqafah.v6i2.123
Bashori, A., Arif Sugitanata, & Karimullah, S. S. (2024). Dekonstruksi Pemaknaan Mualaf Sebagai Penerima Zakat di Indonesia. DIKTUM: Jurnal Syariah Dan Hukum, 22(1), 11–23. https://doi.org/10.35905/diktum.v22i1.5027
Bunaiya, M., Islami, A., & Karimullah, S. S. (2022). Optimization of Productive Ziswaf by Ziswaf-Based Minimarkets (Case Study of Alif Point Mart Minimarket in Padang City). Imara: JURNAL RISET EKONOMI ISLAM, 6(1), 13–25. https://doi.org/10.31958/imara.v6i1.5661
C. Köbis, N., Soraperra, I., & Shalvi, S. (2021). The consequences of participating in the sharing economy: A transparency-based sharing framework. Journal of Management, 47(1), 317–343. https://doi.org/10.1177/0149206320967740
El-Gamal, M. A. (2006). Islamic finance: Law, economics, and practice. Cambridge: Cambridge University Press.
Esposito, E. (2013). The structures of uncertainty: performativity and unpredictability in economic operations. Economy and Society, 42(1), 102–129. https://doi.org/10.1080/03085147.2012.687908
Fadillah, M. I., Purnomo, B. S., & Purnamasari, I. (2024). Islamic Economic Principles: A Critical Review of Capitalism and a Vision for Justice. Equity: Jurnal Ekonomi, 12(2), 102–115. https://doi.org/10.33019/equity.v12i2.381
Faizin, M., Karimullah, S. S., Faizal, B. T. W., & Lubis, I. H. (2024). Development of Zakat Distribution in the Disturbance Era. Jurnal Ilmiah Mizani: Wacana Hukum, Ekonomi Dan Keagamaan, 10(2), 186–197. https://doi.org/10.29300/mzn.v10i2.2997
Haerunnisa, H., Sugitanata, A., & Karimullah, S. S. (2023). Analisis Strukturalisme Terhadap Peran Katalisator Instrumen Keuangan Syariah dalam Mendorong Pembangunan Berkelanjutan dan Tanggung Jawab Sosial. Al-’Aqdu: Journal of Islamic Economics Law, 3(2), 124–134. https://doi.org/10.30984/ajiel.v3i2.2853
Insani, N., Ibrahim, Z. S., Karimullah, S. S., Gönan, Y., & Sulastri, S. (2024). Empowering Muslim Women: Bridging Islamic Law and Human Rights with Islamic Economics. De Jure: Jurnal Hukum Dan Syar’iah, 16(1), 88–117. https://doi.org/10.18860/j-fsh.v16i1.26159
Karimullah, S. S. (2023). Influence of Progressive Islamic Da’wah on Economic Empowerment within the Muslim Community. Journal of Da’wah, 2(2), 150–174. https://doi.org/10.32939/jd.v2i2.3017
Karimullah, S. S. (2024). Cinta dalam Bingkai Hukum. Jakarta: Bhuana Ilmu Populer.
Karimullah, S. S., Efendi, B., Sattar, S., & Ningsih, T. W. (2023). The Role of the Family in Instilling Islamic-based Business Ethics in Children. HAKAM: Jurnal Kajian Hukum Islam Dan Hukum Ekonomi Islam, 7(2), 270–287. https://doi.org/10.33650/jhi.v7i2.6972
Karimullah, S. S., & Mahesti, L. E. (2021). Tinjauan Maqashid Al-Syariah Terhadap Perilaku Berutang Masyarakat Desa Sukawangi Pada Masa Pandemi Covid-19. Tahkim, 4(1), 79–98. https://doi.org/10.29313/tahkim.v4i1.7274
Karimullah, S. S., & Rozi, R. (2023). Rethinking Halal: Exploring the Complexity of Halal Certification and its Socio-Economic Implications. Al-Bayan: Jurnal Hukum Dan Ekonomi Islam, 3(2), 102–121. Retrieved from https://stainwsamawa.ac.id/jurnal/index.php/al-bayan/article/view/170
Kuran, T. (2018). Islam and Economic Performance: Historical and Contemporary Links. Journal of Economic Literature, 56(4), 1292–1359. https://doi.org/10.1257/jel.20171243
Löfgren, K.-G., Persson, T., & Weibull, J. W. (2002). Markets with asymmetric information: the contributions of George Akerlof, Michael Spence and Joseph Stiglitz. The Scandinavian Journal of Economics, 195–211. Retrieved from https://www.jstor.org/stable/3441066
Mohamed, M. F., & Sahid, M. M. (2019). Syeikh Daud al-Fatani’s Economic Thought Regarding the Concept of Gharar in the Book of Fiqh Jawi (Sullam al-Mubtadi): Focusing on Akad Mua’wadah. Malaysian Journal of Syariah and Law, 7(1), 25–31. https://doi.org/10.33102/mjsl.v7i1.178
Nur, E. R. (2017). Riba Dan Gharar: Suatu Tinjauan Hukum Dan Etika Dalam Transaksi Bisnis Modern. Al-’Adalah, 12(1), 647–662. https://doi.org/10.24042/adalah.v12i1.247
Obaidullah, M., & Khan, T. (2008). Islamic microfinance development: Challenges and initiatives. Islamic Research & Training Institute Policy Dialogue Paper, (2). https://doi.org/10.2139/ssrn.1506073
Rafsanjani, H. (2022). Analisis Praktek Riba, Gharar, dan Maisir Pada Asuransi Konvensional dan Solusi dari Asuransi Syariah. MAQASID, 11(1). https://doi.org/10.30651/mqsd.v11i1.14485
Rahmani, Z., Rozi, R., Fitriyanti, E., Iqbal, M., & Karimullah, S. S. (2023). Implementation of Sharia Economic Principles in the Globalization Era. ASY SYAR’IYYAH: JURNAL ILMU SYARI’AH DAN PERBANKAN ISLAM, 8(2), 185–200. https://doi.org/10.32923/asy.v8i2.3516
Rawls, J. (1968). Distributive justice: some addenda. Natural Law Forum, 13(1), 51–71. Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/ajj/13.1.51
Rosser, J. S. J. B. (2008). A Nobel Prize for asymmetric information: the economic contributions of George Akerlof, Michael Spence and Joseph Stiglitz. In Leading Contemporary Economists (pp. 162–181). Routledge.
Singh, S. (2024). Blockchain Technology: Enabling the Rise of Digital Currencies. In Exploring Central Bank Digital Currencies: Concepts, Frameworks, Models, and Challenges (pp. 33–41). IGI Global. https://doi.org/10.4018/979-8-3693-1882-9.ch004
Suripto, T., & Salam, A. (2018). Analisa Penerapan Prinsip Syariah dalam Asuransi. JESI (Jurnal Ekonomi Syariah Indonesia), 7(2), 128–137. https://doi.org/10.21927/jesi.2017.7(2).128-137
Unduhan
Diterbitkan
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2025 Suud Sarim Karimullah
Artikel ini berlisensi Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Ciptaan disebarluaskan di bawah 